新華社加德滿都5月8日電 特稿：妙手回春的“文明工匠”

　　新華社記者周盛平

　　“我四海為家，哪里有文物損壞，就去哪里干活。”2017年春天，周建國(guó)把“新家”安到尼泊爾首都加德滿都。這一回，他的任務(wù)是給當(dāng)?shù)匾蛔駨R“療傷”。

　　從洛陽(yáng)到西藏，再到加德滿都，56歲的周建國(guó)幾乎一輩子都在跟文物打交道。他在中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院已工作大約30年。

　　加德滿都的杜巴廣場(chǎng)是一處古老的皇家廣場(chǎng)，現(xiàn)存十多座宮殿庭院，包括高30米的九層神廟。2015年4月25日的大地震，使九層神廟嚴(yán)重受損。此后，九層神廟保護(hù)修復(fù)成為中國(guó)政府援尼震后重建的重點(diǎn)項(xiàng)目。

　　周建國(guó)是九層神廟修復(fù)項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)主管。在他看來(lái)，治愈眼前這座受了重傷的九層神廟，不僅僅意味著修復(fù)一處世界文化遺產(chǎn)，更重要的是為子孫后代拯救世界多樣文明中的一抹亮色。

　　塑料布下的世界文化遺產(chǎn)

　　九層神廟底部的五層，圍成四合院狀，上面四個(gè)角落有4座高矮不一的塔樓。塔里的木制樓梯狹小，門(mén)大多低矮，通過(guò)的時(shí)候必須低頭彎腰。周建國(guó)和他的同事們每天在塔樓里爬上爬下。

　　“里面的一磚一瓦，現(xiàn)在都比較清楚了。”看著堆了一地的構(gòu)件，周建國(guó)靠著被磨得光滑的樓梯扶手，語(yǔ)氣輕松而自豪。

　　兩年前的5月，周建國(guó)他們剛來(lái)時(shí)，情形完全不同。當(dāng)時(shí)，雖然大地震已過(guò)去兩年，總面積5600多平方米的九層神廟得到的所有保護(hù)，還只是蒙在頂上的塑料布。項(xiàng)目中方協(xié)調(diào)人郭倩如記得很清楚，那時(shí)的神廟，斷壁殘?jiān)U(xiǎn)象環(huán)生，“白天不敢進(jìn)，晚上也睡不好”。但為了文物安全，他們一次次地進(jìn)去排查，有時(shí)甚至就睡在里面。

　　為了避免更多二次傷害，先要對(duì)建筑體進(jìn)行加固和防漏水處理：無(wú)論是底基還是塔樓，全部是里二三層防護(hù)架、外二三層支撐架，封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

　　周建國(guó)與記者交談時(shí)，不時(shí)地看幾眼修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)，不遠(yuǎn)處，一些尼泊爾工人正在防護(hù)架上忙碌。

　　作為援外項(xiàng)目，中方的十來(lái)個(gè)人都是技術(shù)指導(dǎo)師和協(xié)調(diào)員，工人和工匠全部是當(dāng)?shù)厝恕?017年開(kāi)工后的搶險(xiǎn)階段聘了大約200人，目前仍有約100名工人和工匠在項(xiàng)目工地。除了克服語(yǔ)言障礙，溝通修復(fù)理念也是一樁要緊事。

　　不要返老還童，爭(zhēng)取帶病延年

　　既然是合作修復(fù)項(xiàng)目，有時(shí)就不免產(chǎn)生分歧。比如說(shuō)，談到構(gòu)件長(zhǎng)度，尼泊爾人喜歡用英寸，而中國(guó)人習(xí)慣用公分。幾個(gè)回合下來(lái)，中方讓步：入鄉(xiāng)隨俗，改用英寸。

　　但有些分歧，周建國(guó)和他的團(tuán)隊(duì)絕不讓步。

　　例如，門(mén)框上的柱子壞了一點(diǎn)，補(bǔ)起來(lái)很費(fèi)勁，尼方要換一根新的，中方不同意。

　　再如，一些有自然磨損的地方，尼方希望借機(jī)讓它“煥然一新”，中方卻主張順其自然。

　　這就涉及理念問(wèn)題。談起文物修復(fù)，周建國(guó)強(qiáng)調(diào)“最小干預(yù)”“盡量恢復(fù)原貌”“最大化保存完整性和真實(shí)性”。

　　周建國(guó)說(shuō)，不少尼泊爾工匠技術(shù)過(guò)硬、經(jīng)驗(yàn)豐富，但對(duì)“修舊如舊”的理念一開(kāi)始并不很認(rèn)同。在碰撞中融合，大家都看到和吸納了彼此的長(zhǎng)處。時(shí)間長(zhǎng)了，工匠們漸漸認(rèn)同了這種“原汁原味”感。

　　為實(shí)現(xiàn)“修舊如舊”，在搶險(xiǎn)階段結(jié)束后，工作團(tuán)隊(duì)會(huì)盡可能地搜集、甄別、整理舊構(gòu)件，分門(mén)別類做好標(biāo)記，能保留的盡量保留，能利用的盡量利用。由于地震期間摔壞和后期損壞的構(gòu)件特別多，又沒(méi)有圖紙和照片，需要一根根拼起來(lái)重新裝配或復(fù)制。盡管麻煩，但必須這么做。

　　著名建筑家梁思成說(shuō)過(guò)，“保護(hù)文物建筑就是要使它帶病延年，而不是返老還童”。

　　這一理念，讓九層神廟的“完整性和真實(shí)性”得到保障，換句話說(shuō)，這處世界文化遺產(chǎn)的“魂”得以復(fù)原。

　　妙手工匠修復(fù)文明的“春天”

　　在一個(gè)存放神廟部件的儲(chǔ)藏室，記者看到很多用來(lái)支撐屋檐的長(zhǎng)條形木板——斜撐。斜撐上雕刻著形形色色的女神、怪獸、動(dòng)物。“水牛、獅子、鹿、蛇、馬、山羊、孔雀……全是動(dòng)物，太多了，估計(jì)有一兩百種。”周建國(guó)說(shuō)，這些東西的尺寸、位置、大小等都很有講究、很有故事。

　　一些工匠正在另一個(gè)房間雕刻，每人面前擺放了幾十把大小、粗細(xì)不一的刻刀，據(jù)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的一套共有45把刻刀。“這些師傅的手工可真厲害，不需要有畫(huà)擺在眼前做參照，他們拿起來(lái)就雕，形象都在腦子里，雕完后栩栩如生，各具特色。”周建國(guó)感慨。

　　記者拿起一個(gè)巴掌大小的龍木雕，問(wèn)需要刻多久，得到的回答是：一個(gè)工匠需要雕七八天。難怪神廟修復(fù)工期預(yù)計(jì)需要5年！

　　除了傳統(tǒng)理念和工藝，中方一些先進(jìn)的技術(shù)手段也已應(yīng)用在九層神廟修復(fù)上。應(yīng)中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院的邀請(qǐng)，浙江大學(xué)文物數(shù)字化團(tuán)隊(duì)利用數(shù)字化技術(shù)，全面記錄神廟的現(xiàn)狀和文物歷史信息。這樣一來(lái)，周建國(guó)團(tuán)隊(duì)的修繕成果將得到可視化的闡釋和共享。

　　九層神廟修復(fù)項(xiàng)目的業(yè)主是尼泊爾文化、旅游和民航部下屬的文物局。該局執(zhí)行局長(zhǎng)高塔姆告訴記者，中尼這一項(xiàng)目合作是值得向全世界宣介的典范。據(jù)了解，為共享信息、交流經(jīng)驗(yàn)，有關(guān)各方計(jì)劃在加德滿都召開(kāi)一次研討會(huì)，邀請(qǐng)聯(lián)合國(guó)教科文組織代表、在尼進(jìn)行文物修復(fù)的其他國(guó)家同行等，一起探討對(duì)世界文化瑰寶的更好保護(hù)。

　　九層神廟又稱巴桑塔布爾塔。尼泊爾語(yǔ)中，巴桑塔布爾意為“春天之地”。經(jīng)過(guò)周建國(guó)等中尼文物修復(fù)工作者妙手回春，九層神廟終將以“原有的模樣”迎來(lái)新的春天。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 薛濤