五四風(fēng)雷，百年激蕩。
4月19日，中共中央政治局就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，激勵(lì)廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗。
沒(méi)有理論上的堅(jiān)定就沒(méi)有政治上的堅(jiān)定，也沒(méi)有理想信念上的堅(jiān)定。在五四百年之際，廣大青年紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神，就要在理論上弄清楚五四運(yùn)動(dòng)和五四精神在中華民族歷史上的突出地位，弄清楚馬克思主義為什么“行”、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。從而在信念上自覺(jué)堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的追求，在政治上自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定聽(tīng)黨話、跟黨走的決心。
用歷史的放大鏡觀長(zhǎng)河，當(dāng)代青年要清楚為什么五四運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步具有如此重大而深遠(yuǎn)的影響。歷史愈是久遠(yuǎn)，偉大事件所承載的深刻歷史內(nèi)涵和深遠(yuǎn)社會(huì)影響愈是清晰可觀。五四運(yùn)動(dòng)距今已是百年之久，在歷史的百年坐標(biāo)起端之處，是一個(gè)積貧積弱、任人宰割的屈辱中華。一百年過(guò)去了，憶往昔崢嶸歲月，一代代仁人志士的艱苦奮斗和流血犧牲已讓這塊古老的土地“換了人間”，中華民族已到了前所未有接近偉大復(fù)興的高光時(shí)刻。今天，青年一代重溫百年前那段激情燃燒的歲月，把五四運(yùn)動(dòng)放到中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握，就是要從歷史的深度、現(xiàn)實(shí)的廣度、思想和精神的力度上清楚地認(rèn)識(shí)到百年前那場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步所產(chǎn)生的重大、深遠(yuǎn)而全面的影響。
用對(duì)比的分析法察因果，當(dāng)代青年要清楚為什么馬克思主義能夠成為中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的指導(dǎo)思想。馬克思主義來(lái)到中國(guó)已有一百多年的歷史，百年前的五四風(fēng)雷在沉淪已久的中華版圖上激蕩著無(wú)數(shù)變革社會(huì)的思潮?！袄聿晦q不明”，在那百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，只有馬克思主義在風(fēng)雨之中扎根在了中國(guó)社會(huì)，挾其所向無(wú)敵的真理力量為中國(guó)最先進(jìn)的知識(shí)分子注入了改造中國(guó)、改造世界的強(qiáng)大精神力量，讓中國(guó)人民自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)破天荒地變精神上的被動(dòng)為主動(dòng)，并在與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合中催生了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。在過(guò)去一百多年的歷史進(jìn)程中，馬克思主義始終以其與時(shí)俱進(jìn)的真理力量、旗幟鮮明的實(shí)踐品格、歷久彌新的革命精神指導(dǎo)著中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)。
用清醒的政治觀看問(wèn)題，當(dāng)代青年要清楚為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任?！坝蟮溃叵戎贰?，深刻的問(wèn)題需要到歷史的深處去找尋深刻的答案。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族內(nèi)憂外患、中國(guó)人民民不聊生的歷史關(guān)頭，是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。正是馬克思主義的人民性、實(shí)踐性、先進(jìn)性和科學(xué)性為中國(guó)共產(chǎn)黨注入了“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的原始基因，標(biāo)注了最鮮明的政治本質(zhì)。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。為著實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生與存在的根本原因。歷史始終證明著，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族歷史上最有骨氣的政治力量，最有斗爭(zhēng)精神和進(jìn)取意識(shí)的先鋒隊(duì)伍。無(wú)論在革命、建設(shè)還是改革開(kāi)放等各個(gè)不同歷史時(shí)期，這個(gè)偉大的政黨始終與時(shí)代同心同向，與祖國(guó)同頻同振，與人民同呼吸同奮進(jìn)。
用事實(shí)的雄辯力講道理，當(dāng)代青年要清楚為什么社會(huì)主義能夠在中國(guó)落地生根并不斷完善發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?！痹诎倌昵爸腥A民族積貧積弱、任人宰割的羸弱關(guān)口，十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中華民族的先進(jìn)分子在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上根據(jù)時(shí)代條件賦予了社會(huì)主義鮮明的中國(guó)特色，從而引領(lǐng)中國(guó)在貧窮落后的基礎(chǔ)上快速發(fā)展起來(lái)，為中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)奠定了根本物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)?！皼](méi)有對(duì)比就沒(méi)有真相”，今天，資本主義世界危機(jī)四伏，社會(huì)主義中國(guó)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的事實(shí)深刻地回答了“為什么社會(huì)主義能夠在中國(guó)落地生根并不斷完善發(fā)展”這個(gè)時(shí)代之問(wèn)。
青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。新時(shí)代弘揚(yáng)五四精神，就是要讓五四精神照亮青年的奮進(jìn)行程，把個(gè)人的夢(mèng)想融入到國(guó)家和民族的夢(mèng)想中來(lái)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的壯闊征程中放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（作者葉子鵬 王財(cái)忠，單位為清華大學(xué)高校德育研究中心，中國(guó)石油大學(xué)馬克思主義中國(guó)化研究中心）
