11月6日拍攝的烏鎮(zhèn)景區(qū)夜景。新華社記者 徐昱 攝

　　新華社杭州11月28日電 題：烏鎮(zhèn)40年：根里的靜與脈中的動(dòng)

　　開欄的話：

　　改革開放40年，中國(guó)人民書寫了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。

　　改革的春風(fēng)，吹綠希望的田野。40年來(lái)，神州大地每一處鄉(xiāng)鎮(zhèn)、每一個(gè)村落、每一戶家庭的生活都發(fā)生巨變；群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升，對(duì)美好生活的向往正變成現(xiàn)實(shí)，滿懷信心邁向全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)。

　　即日起，新華社開設(shè)“慶祝改革開放40周年基層行”欄目，以普通群眾、身邊故事的微觀視角，集中推出反映改革開放40年來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊、學(xué)校巨大變化的報(bào)道。《烏鎮(zhèn)40年：根里的靜與脈中的動(dòng)》為開欄之作。

　　新華社記者俞菀

　　對(duì)于一個(gè)擁有數(shù)千年文明史的江南古鎮(zhèn)而言，40年如白駒過(guò)隙。但改革開放40年，卻留下了輝煌印記。烏鎮(zhèn)，保留了根骨里的寧?kù)o致遠(yuǎn)，同時(shí)注入了互聯(lián)網(wǎng)基因，產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目、平臺(tái)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

11月6日拍攝的烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際會(huì)展中心夜景。 新華社記者 徐昱 攝

　　枕水情懷　寧?kù)o致遠(yuǎn)

　　“從孩提時(shí)代到知命之年，我在烏鎮(zhèn)西柵生活了50余年。”年逾古稀的周乾康老先生，如今還會(huì)時(shí)常穿著景區(qū)志愿者背心，為遠(yuǎn)道而來(lái)的客人講述烏鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)民情。“烏鎮(zhèn)的今天怎么來(lái)的？前20年，創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和工業(yè)體系，后20年，著力古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)。”

　　上世紀(jì)90年代開始，政府決定重修古鎮(zhèn)，后又鼓勵(lì)原住民回訪、返遷，恢復(fù)人氣和文脈。“古鎮(zhèn)修復(fù)做得好，保護(hù)了民居市房的街面建筑，修舊如故、動(dòng)靜相宜。”周乾康說(shuō)。

　　知名作家木心在提到家鄉(xiāng)時(shí)曾說(shuō)，“烏鎮(zhèn)要‘文藝復(fù)興’，這是一種姿態(tài)。”

　　近代以來(lái)，竹編就是烏鎮(zhèn)代代傳承的家族手藝。“我出生在竹編世家，爺爺奶奶、爸爸媽媽每天一邊做竹編，一邊給我和哥哥講故事。聽著聽著，我們也就跟著開始做了。”“80后”烏鎮(zhèn)竹編手藝傳承人錢利淮說(shuō)。

　　改革開放初期，烏鎮(zhèn)的竹編行業(yè)幾近凋零，竹編藝人生活艱難。“一開始很多人勸我不要做這行，但是我不死心，那么好的傳統(tǒng)工藝，不能在我們這代烏鎮(zhèn)人手里斷了根子。”錢利淮說(shuō)，他意識(shí)到傳統(tǒng)的器型和傳承方式在新的時(shí)代可能行不通，于是采用了“體驗(yàn)式”傳承法，讓更多人快速上手愛(ài)上竹編，同時(shí)，專注于原創(chuàng)竹編高端藝術(shù)品的研發(fā)。

　　如今，烏鎮(zhèn)竹編涅槃重生。西柵景區(qū)那面直徑5米的標(biāo)志物竹匾，就出自錢家之手。錢利淮本人，也成為“國(guó)匠榮耀中國(guó)手工藝創(chuàng)新盛典”頂級(jí)手藝人。

　　11月20日拍攝的位于烏鎮(zhèn)的嘉興恒美服飾有限公司現(xiàn)代化的成衣車間。 新華社記者 徐昱 攝

　　一舟欸乃　買賣稱便

　　據(jù)《烏鎮(zhèn)志》記載，烏鎮(zhèn)水路四通八達(dá)，自古就以蠶桑發(fā)達(dá)和商貿(mào)興盛著稱。改革開放初期，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)勃興，烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化。上世紀(jì)90年代末，旅游業(yè)漸成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。2014年，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·烏鎮(zhèn)峰會(huì)永久落戶，烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈中注入了強(qiáng)有力的互聯(lián)網(wǎng)基因，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)交相輝映。

　　“小時(shí)候在烏鎮(zhèn)中學(xué)讀書，那時(shí)候很多烏鎮(zhèn)人都在附近的服裝廠上班。”嘉興恒美服飾有限公司總經(jīng)理鐘志新說(shuō)。

　　1970年出生的他，大學(xué)畢業(yè)后開始做外貿(mào)。經(jīng)歷了口袋里沒(méi)錢，到企業(yè)打工，再到組建自己的團(tuán)隊(duì)成立服飾公司，他抓住了時(shí)代和家鄉(xiāng)賦予他的奮斗機(jī)遇。“當(dāng)時(shí)周圍的服裝企業(yè)真的很多，但多數(shù)純粹做加工。而我們，在政府的支持和指引下，立足做原創(chuàng)設(shè)計(jì)，有了企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。”

　　改革開放40年，烏鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了多大變化？在鐘志新看來(lái)，腳踩縫紉機(jī)、工業(yè)縫紉機(jī)、重工機(jī)器到智能制造，恰是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不斷“進(jìn)化”的縮影。而對(duì)于鳳岐茶社烏鎮(zhèn)創(chuàng)客空間總經(jīng)理傅騫而言，用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷“賦能”傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，引爆數(shù)字經(jīng)濟(jì)革命，這就是未來(lái)。

　　“第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)之后，我們就來(lái)到了烏鎮(zhèn)，成了新烏鎮(zhèn)人。”傅騫說(shuō)，“來(lái)了以后做什么？就是借助互聯(lián)網(wǎng)，幫助傳統(tǒng)企業(yè)快速鋪開市場(chǎng)、打開銷路。”

　　“我們這些年，還致力于讓農(nóng)業(yè)企業(yè)上‘云’，讓一個(gè)農(nóng)民的成功經(jīng)驗(yàn)變成萬(wàn)千農(nóng)民可復(fù)制的成功模型。‘云上教育’，讓農(nóng)業(yè)專家和千萬(wàn)農(nóng)戶僅隔一個(gè)屏幕的距離。”傅騫說(shuō)。

　　在烏鎮(zhèn)陳莊村竹蕓工房?jī)?nèi)，工作人員在制作竹編產(chǎn)品（11月20日攝）。? 新華社記者 徐昱 攝

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　　要問(wèn)民眾幸福感，先看教育和養(yǎng)老。改革開放以來(lái)，烏鎮(zhèn)歷屆政府均以促進(jìn)烏鎮(zhèn)文化教育事業(yè)為己任，興學(xué)重教。1994年，烏鎮(zhèn)獲“浙江省教育強(qiáng)鎮(zhèn)”稱號(hào)。

　　茅盾的母校、烏鎮(zhèn)植材小學(xué)已逾百年歷史。步入校園大廳，宣傳欄里數(shù)百位教師用不同的話語(yǔ)，作出同一個(gè)承諾：“用心耕植，順其成材”。

　　40年來(lái)，學(xué)校的軟硬件設(shè)施變化不可謂不大，從煤渣操場(chǎng)到塑膠跑道，從陳舊校舍到嶄新大樓，從傳統(tǒng)課堂到智慧教學(xué)……“學(xué)校有著深厚的人文底蘊(yùn)，如今更需發(fā)揚(yáng)光大。”烏鎮(zhèn)植材小學(xué)教科室主任沈新芬說(shuō)。

　　今年72歲的烏鎮(zhèn)老人陳順清，除了和球友們外出比賽，一天至少有8個(gè)小時(shí)是在烏鎮(zhèn)居家養(yǎng)老服務(wù)照料中心度過(guò)的。2015年，該中心正式成立，政府每年財(cái)政補(bǔ)貼超過(guò)100萬(wàn)，用于保障烏鎮(zhèn)老人們的老有所養(yǎng)和老有所樂(lè)。

　　“這些年烏鎮(zhèn)變化真的大啊，特別是對(duì)老人的照顧方面。以前只能去茶館里打打牌、聽聽?wèi)颉，F(xiàn)在養(yǎng)老設(shè)施好、活動(dòng)多，還不收費(fèi)。”陳順清說(shuō)。

　　烏鎮(zhèn)人戀家、愛(ài)家，除了魚米之鄉(xiāng)的安逸使然，更離不開政府管理和社會(huì)保障。正如烏鎮(zhèn)百年老字號(hào)“三珍齋”的掌門人徐杰，在德國(guó)、法國(guó)、新加坡輾轉(zhuǎn)十余年后，還是選擇回到家鄉(xiāng)。“當(dāng)你喜歡一個(gè)地方，喜歡做一件事的時(shí)候，你自然就能全情投入，守護(hù)祖業(yè)亦是如此。”

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責(zé)任編輯： 錢中兵